第二章唐武大陸

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    天授二百零二年，武皇木明陽登基的第二百零二年，處月國可汗耶律隆喜集結全國境內八百萬鐵甲騎兵，命葉戶耶律隆慶與大將軍拓跋雄奎分兩路進兵大唐幽涼二州，除回紇蘇丹洽沐斯外，吐蕃首領棄宗弄贊，六詔首領皮羅閣分別於西南、正南各自陳兵百萬，於邊境觀望。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說一時間，大唐邊境風聲鶴唳。武皇派遣大唐戰神，兵部尚書孫神策總理邊境戰事，右武衛大將軍莫陳實總領北部對處月國戰事。於天授二年五月在幽州北部塞漢城對峙，然對峙三月有餘，雙方卻各自罷兵，戰事卻不了了之。民間議論紛紛，猜忌不斷。

    一月過後，從各大武學修行聖地漸漸流傳出事情的真相，原來在各國聯合侵犯大唐邊境的時候，遠在東海臨淄城，迎來了一場曠世大戰，海外各族積蓄三千年實力，培養出十八位天道境高手以及數十位無間境高手，聯合齊至臨淄城，打算從大唐強取青州，劃歸海族，建立海族在陸地上的根據地，以謀求更多陸地上的利益。這時人們才知道原來海族已經強大到了這種地步。關鍵時刻，大唐大修行者，天榜第一人，道尊袁天罡單人單劍攔下海族，借九州劍氣，斬盡海族高手於臨淄城外，在世人眼中，六境由己高手，自成道域，既被視作陸地神仙，袁天罡一人斬殺十八名九境高手和七十二名八境高手，即使對於修行者來說也猶如神話，對於普通百姓的震撼反而低得多，畢竟在數千萬人口的一府之內，也未必有幾人是五境高手，何況八境九境對於普通人來說，更是遙不可及，普通人根本無法體會九境大修行者的恐怖之處，此時，袁天罡真當得一人獨佔天榜九成風采，八境九境高手在各國，都屬於戰略級的資源，正常一國八境九境加在一起也不足雙掌之數，袁天罡的劍斬海族高手的行為，讓各國再次對大唐修行者的實力有了重新的認識，世人均以為袁天罡是九境高手，可各國的高層還是清晰的意識到袁天罡已經達到了未可知的十境，天榜十三人，大唐獨佔六人，分別是太學院夫子祁溪，天下劍首李太白，玉華寺住持辯機和尚，軍部戰神孫神策，道尊卜靖，天下第一袁天罡，雖然袁天罡已死，但是不排除大唐是不是還有第二人達到了十境，如果真是那樣的話，大唐到了生死存亡之時，是不是還會有十境高人出現，硬抗天罰之力，對各國修行者出手，那後果絕對是不堪設想，就是處月，扶餘，回紇，吐蕃，六詔這些國家加在一起，也湊不出十八名天道境高手！大修行者的缺失，對於國家來說，就是道統的丟失，國力會整體下降，對於維護國家的穩定和抵禦外族的入侵都是及其重要的，面對這樣的局面，各國不約而同的選擇了撤兵。

    在這個武道世界，陸地的面積佔據了世界面積的三層，剩下的七成絕大部分是海洋，極少部分地區是時空裂縫或是隱世秘境。陸地上又分為幾個大國和數百個小國，大陸的中心國家是唐國，佔據了陸地面積的四分之一，東臨東海，西至碎葉，南鄰六詔，北接處月，幅員百萬里，名山大川，武道宗門多不勝數。

    對於這個世界存在多少年已未可知，自有文字記載，分別經歷了大夏，大秦，大漢，至現今的大唐，人們習慣以中原王朝的名字來代替這個世界的簡稱，所以這個武道世界也被大家默認稱為唐武世界。

    唐武大陸上人族有大大小小上千個國家，自上古時期人族大能者倉頡感悟天地至理創造文字，結束蒙昧的遠古部落時代，至今已有十二萬七千年，在這上千個國家中，均是推崇武道，因為從遠古的蒙昧時期開始，人類就是通過修行武道，和野獸爭奪生存空間，從自然界獲得食物，在這些國家中，大唐帝國面積最大，大唐處在大陸的中域，幅員數十萬里，地大物博，是一個高度集權的武道國度，境內大小宗派星羅棋佈，武道聖地多達數十餘處，能被稱作武道聖地的修行宗派，至少要有一名八境無間高手，大唐境內分九州，每一州均有一名總管，是中央帝國任命，為州內最高長官，能夠成為總管，均是資深大修行者，能被中央帝國任命，都是對唐皇非常忠心的修行者，每一州內下設九郡，小郡內人口過數億，大郡內人口接近十億，郡內長官為郡守，由總管推薦州內武道強者或者軍部推薦戰功卓著的將才，也可由大型宗派或武道聖地推薦中央，每一名郡守最終都會由武皇最終御筆硃批確定最終人選，所以郡守都可稱作天子門生，每一郡下設九府，府主由府內各宗派及大族勢力公認推選產生，報備總管，再由總管上報中央，一般情況下總管只要上報中央，都會獲得批准，可見總管在大唐境內的權利之大。大唐帝國有神書一部，名為氏族錄，由歷代武皇所著，裏面記錄着所有府主，郡守，總管的名字，以及軍部所屬六境以上的軍職人員的名字，凡是被氏族錄記錄名字的人，視為被皇恩加持修行者，一刻鐘內，加持者可通過官印在大唐境內溝通氏族錄，天降皇氣，發揮越階一境的實力，每名加持修行者一生可使用三次皇氣加持，三次用完，氏族錄上的名字會自動消失，所在職位也會被中央自動取消，選派新的接任者，修行者本人將從此以後不在官方任職。可見大唐對於境內官方修行者的保護。

    除了大唐之外，大陸也有一些其他強國，在大唐的北方有一大國名為處月國，皇族耶律氏，修行者輩出，主修蒼穹勁，處月國單從地域來看，比大唐還要遼闊，可是適合人族居住的區域僅有境內的三分之一，處月國主要地形除了草原，多是沙漠和冰川，這裏一年四季分明，主要以遊牧為主，在處月國東南部，有一片東西長萬餘里，南北寬三千里的沙漠，被稱作烏呼和沙漠，在烏呼和沙漠中生存着一個族群被稱作沙族，沙族的人數並不多，大概只有幾十萬，但是他們從出生就天然親近沙漠，他們的修行的功法非常奇特，類似扶餘國巫術，又結合了沙族自己對天地元氣的理解，所有與沙族修行者交手的敵人，死後都會化作流沙。

    大陸除了這兩個大國之外，在大唐的東北，還有扶餘國，主要民族為貉族，皇族慕容氏，精通巫道之術。大唐的西北部，是回紇諸部聯盟，精通符籙制器，大陸最頂級的鑄造師十之八九在回紇，所以回紇也稱作神兵的故鄉，在大唐的西南，有一個以宗教立國的國家，名曰吐蕃，國教天食教，宗族棄宗弄贊，天食教宗主繼承的方式不是父死子繼，而是採用天選之法，就是上任宗主死後，長老會會在全吐蕃境內，尋找六歲以內的靈童，這些靈童六歲前既可自行感悟天地元氣的存在，並且能保留上一世的部分記憶，所以很多時候，尋找靈童會尋找幾年甚至幾十年，這也造成了吐蕃有的時候幾十年沒有宗主，在大唐的南方，有南越六國，也稱六詔，其中以南詔最為強大。六詔的六位首領皆稱為洞主，但是自有文字記載起，六詔境內，只有南詔才會出現九境大修行者，其餘五詔從來也沒有聽說出現過九境修行者。而六詔內有都特別團結，宛如一個國家，這就讓世人不免猜測六詔內有不為人知的秘密。

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