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第15章 老牌世家和新貴外戚

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    世家,或者說家族更能夠讓普羅大眾理解,其根本的聯繫就是血緣紐帶。

    世家,最早出自《孟子·滕文公》中,指的是門第高貴、世代為官的人家。而世家中的世就是世世代代的意思,家就是大姓氏大家族的意思,只有那些世代相沿的大姓氏大家族才能被稱作世家。

    其實世家廣義情況下指的就是那些家底比較豐厚的家族,即使是貧窮的鄉下也有着大大小小的家族,同樣有着宗族和祭祀的地方,不過大家基本上都沒有什麼家底就是了,自然也稱不上世家了。

    所謂的家底不單單指的是金錢等物質方面的資源,在古代人際資源在家族生存要素中佔到了很大的一個比重。

    畢竟官本位的古代實行的是重農抑商,錢沒了可以賺到,但是家裏沒有幾個當官的或者是和官員搭上關係是萬萬不行的,上面的一句話或許就會讓一個偌大的家族分崩離析,而家族越大,這樣的情況發生的幾率也會越大。

    詳情參照古代的各種抄家和滅族,有時候家族比較小反倒不會遭到類似的滅族之災,因為蚊子肉少,不值得。

    古代當權者其實對於世家的態度實很複雜的,特別是一些開啟新朝代的皇帝,在一定程度上新皇帝藉助了世家的力量,而登上龍座的皇帝又開始思考這些世家會不會重新推出一個新的勢力來造反。

    這其實並不是最大的問題,最大的問題還是外戚。所謂的外戚就是帝王的母親和妻子那邊的親戚,也就是皇帝的舅舅和小舅子之類的人。

    一人得道雞犬升天,而這些外戚自然也踏上了順風車,畢竟外戚還是有他的作用,怎麼說也是親戚,把軍隊交給外人還不如交給自己的親戚,特別是在初期打江山的時候,外戚的作用還是不可否認的。

    最早的周分封而治就是採用這種制度,不過早在秦朝之後就已經漸漸摒棄了這種制度,不過既然是外戚,雖然沒有了封賞的土地和很多特權,但是高官厚祿是怎麼也要給一個的。

    這樣相對來說也是比較可靠的,既利用了外戚的優點,也將大部分外戚放在皇帝的眼皮子底下,不至於發生周朝宗室之間互相攻擊甚至是向皇權進發的事情。

    不過開國皇帝終究是要老去的,等到他駕崩之後,他的兒孫也會和他一樣賢明有能力嗎?答案是肯定的,一般來說笨一點的也當不上皇帝,即使是歷史上記載最昏庸的皇帝都有他的可取之處,這個萬人之上的位子可沒有那麼好坐。

    不過凡是總有意外,比如說新皇帝只有幾歲或者是剛剛十幾歲,這時候就需要等待小皇帝長大了。而這時候也是外戚動心思的時候,外戚動手干政的現象發生有這樣幾個要素。

    一是皇帝的軟弱,畢竟一個小孩子再成熟也比不過這些久經官場的老狐狸,二是地方豪族勢力的發展,這是經濟和人力的基礎。三就是他們的皇帝是劉秀這樣仁慈一點而不是像朱元璋這樣的。而東漢從中期開始,小皇帝所佔的比例就居高不下,十歲以下的就佔據半數之多。

    東漢的情況就是太后垂簾聽政,要知道古代妃子皇后的年齡可是不怎麼大的,十幾歲進入皇宮之後就生下了小皇帝,等到小皇帝即位的時候她們也不過二十幾歲。


    這個年齡可是可以很有作為的,而皇后可沒有改嫁一說,這些華夏最高等級的寡婦們在失去了自己丈夫之後,精神難免空虛和感到寂寞,這時候處理政事就成了她們轉移注意力的最好方法之一,當然這也是國家政治需求。

    皇后自然難以像先皇一樣強勢,所以皇后就需要自己自己的娘家人來幫忙了,也就是外戚了。雖然接受了良好的教育,但是她們接受的教育可不是治國理念,最多是管理好後宮,知道天下事和處理政事還是有很大的一個距離。

    外戚一般來說是一朝天子一朝臣一樣,不同的皇帝就會有不同的外戚,而那些沒有隨着時代更迭而消失的外戚,在積累了足夠的力量之後也會一躍成為世家。

    其實關於世家也有很多故事,比如在春秋戰國時期的晉國六卿,亦或者是三國時期、魏晉時期、明清,甚至是二十一世紀,而羅貫中寫的三國演義中就提到了三國時期一些有名的世家,比如潁川各大世家。

    諸葛家族,諸葛亮去了益州劉備一方,而諸葛瑾去了江東孫權一方,這叫做兩面押寶,這麼算也不會太吃虧。而荀家的荀彧去了輔佐曹操,而他的兄弟去了袁紹一方,不過後來袁紹不怎麼給力,而荀彧也就押寶成功了,不夠後期的曹操實力強大到已經任何世家都無法撼動。

    無論哪個朝代的皇帝都不會忽視世家這一股強大的力量,在三國之後的晉朝正式實行了九品中正制,而司馬家也憑着這股力量奪取了曹魏的政權,順便收拾了蜀中和江東。

    世家的力量之後就更多的體現在諸多官職大大小小的官員身上,「上品無寒門,下品無士族」這句話可不只是隨便說說而已。

    春秋戰國之後的三千多年,無論是天災人禍,還是像元、清這樣統治階級變換的朝代更迭都沒有讓他們沒落,可以說他們是歷史的主要組成成分,畢竟寒門貴子發揮的作用並不是那麼大。

    其實他們的作用和今天的中產階級是類似的,而且在一定程度上要更甚。因為古代可沒有什么九年義務教育,也沒有什麼CCTV來讓寒門子弟來了解政治。

    說的明白一點就是掌握的社會資源,即使三千年後的今天,大部分人都過上了溫飽以上的生活,但是不同的人之間能發揮多大的作用是繼而不同的。

    一種是物資上佔優勢的人,類似於金錢或者是各類物資,這些人在古代和現代都叫做商人,不過他們只能排第二位。第二類是掌握着政治資源,不管是在古代還是現代,官員是宏觀控制政策或者管理人民的,這類人排第一。

    第三類就是人脈,很多人既不是官員也不是商人,但是他們手中的人際資源可以達到類似的效果,所以暫且把他們也算作是一種資源的掌握者,排第三。

    人民群眾是歷史的組成成分,至少教科書上是這樣寫的,但是細細追究一下歷史上的諸多大事件,很多都是那些了解天下大勢的大人物掌握着舵盤。

    如果把華夏族比為一艘行駛在海洋上的巨輪,那麼船長就是那些熟為人知的那幾位,而世家和掌握着資源的人就是大副和船員。船長下命令,大副和一眾水手一般會聽從船長的命令,但是極少數時候也會陽奉陰違。

    而大多數的人民群眾就是桅杆、船板等組成巨輪的部分或者說船身,我們不能否認他們的作用,因為沒有了廣大的人民群眾,就沒有了這艘船本身,行駛在海洋上也就無從談起了。

    (本章完)



  
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