過完年之後，暫時過了一段平靜的日子。筆神閣 bishenge.com筆神閣 .bishenge。皇后在始皇帝的指示下，由三夫人、九嬪幫着準備了仲春時節皇后該做的事情，親自去郊外採桑葉，教導民間的婦女們採桑養蠶。趙心兒有正神開的外掛，本人也是科班出身，演技純熟。她很出色地完成了這項具有表演性質的任務，獲得了世人的尊敬。人們稱讚她貌美又有德行，唱起了《碩人》，將與身份血統相關的句子改了改，改為「荊王之子，皇帝之妻，東宮之母，昌信侯之妹，項子之君。」、「庶羋孽孽，庶士有朅」。更有擅長詩歌的好事者認為改詞有生搬硬套之嫌，拾人牙慧不足以顯其功德，為她重新寫詩作歌，令皇后美名遠揚，也讓自己才名遠播，雖然這樣的詩也是不可能讓後世的人見到了。
忙碌之後的日常生活如白駒過隙一般，一轉眼就到了仲夏的時候。后妃們獻上了仲春時節養的蠶結出的蠶繭，由此開始徵收蠶繭。皇后該做的大事已經做完了，不久之後，正神決定再次出巡。這次的路線與上次基本一致，從咸陽出發，走直道，一路到東海之濱，再沿着海岸線走，到會稽，在項氏住上一陣子，就算是親自送皇后歸寧。按照民間的傳統，新娘出嫁三天以後，要和新郎一起回娘家來住一晚，稱為「歸寧」，也叫「回門」。像趙心兒這樣遠嫁的，或是獻給貴族的女子，如果不是夫婦十分恩愛，也許終其一生也沒有回娘家的機會。現在，正神以皇帝之尊親自陪同皇后回娘家，對於項氏來說是無上的光榮。在會稽這種遠離都城的地方出了一位優秀的皇后，對於當地人來說也是在無形中提高自身的地位，皇后歸寧這樣的大事自然是要出一份力的，以後也好對人說起，幾輩人的談資都靠這件事了。
隨行人員有些變動。比起上次多帶了些女眷，男性方面倒是與上次基本一致，只增加了一些今年才回來的人和皇后的陪嫁人員。大子扶胥留守咸陽，暫時代理日常事務，由治粟內史蒙恬輔佐，諸子除了隨駕的十八子以外都聽從大子吩咐。正神叫扶胥帶着女人孩子暫時住在皇后宮中，由上卿羅和羋姓夫人照應。昌信侯趙政帶着暫時不回葛天氏的葛天明住在自己封地內的家中。太后說皇帝、皇后不在宮中，自己住着也沒意思，要去昌信侯家中住。正神就由着她去了，趙政也不好拒絕。周王姬與項子由皇帝、皇后為媒，通知過項氏的族人後締結了婚約，這次王姬與項子一同回鄉舉行婚禮。
皇后身邊的三夫人只有隨皇后入宮的懷子同行。懷子是楚懷王的同母妹，現在她也是一位老婦人了，雖然看不出衰老的跡象，但是沒有了年輕時候的靈氣。她年輕的時候成為了巫山神女，終身不曾有過婚配。懷王的兒子襄王曾經想要追求她，但被她以「不能背叛先君」為由拒絕了。於是有了「襄王有夢，神女無心」的故事，作為神話流傳後世。年老的她沒有了神女的神力，成為了普通的老婦人。她放心不下懷王的孫女遠嫁，就老着臉皮佔了年輕姑娘的名額，陪着趙心兒入宮。皇帝讓她補了三夫人的缺，因她是懷王之妹，又是脫離了姓氏的神女，稱她為懷子。
